Муслим — 2049.

2049. Передают от Сайда Ибн Зэйда Ибн Амра Ибн Нуфайля, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Гриб — от манны, которую низвёл Аллах, Благодатен Он и Превознесён, сынам Исраиля и вода его (сок) — исцеление для глаза».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О достоинстве гриба и о лечении им глаза | Оставить комментарий

Муслим — 2048.

2048. Передают от Аишы, что Посланник Аллаха, сказал: «Конечно же, в дородном финике Высокой исцеление или же он — противоядие начала утра». («Высокая»- имя собственное города Медины — п.п.)

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О достоинстве фиников Медины | Оставить комментарий

Муслим — 2047.

2047. Сад сообщил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, говорил: «Кто позавтракает семью дородными финиками, (финики «аджва» ~ п.п.) тому в этот день не повредит ни яд, ни колдовство».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О достоинстве фиников Медины | Оставить комментарий

Муслим — 2046.

2046. Сообщают со слов Аишы, сказавшей: «Посланник Аллаха, сказал: «Аиша, если в доме нет вяленых фиников, то его жители голодны! Аиша, если в доме нет вяленых фиников, то его жители голодны!» Или: «…его жители голодают!» Он произнёс это дважды или трижды.

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О снабжении семьи вялеными финиками и тому подобными продуктами | Оставить комментарий

Муслим — 2045.

2045. Джэбаля Ибн Сахым сказал: «Ибн Аль-Зубайр снабжал нас финиками». Он сказал: «А людей в те дни поразила немощность (засуха). И мы кушали, и мимо нас проходил Ибн Умар, а мы (всё) кушали, (не отрываясь), и говорил: «Не хватайте по несколько! Ведь, Посланник Аллаха, воспретил брать по несколько (фиников). (Это можно сделать) только, если мужчина спросит на то позволения у своего брата». Шуба сказал: «Я считаю, что эта фраза была сказана только Ибн Умаром». Он подразумевал отступление про спрашивание позволения.

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О воспрещении кушающему в группе (из общего блюда) пожить в рот сразу по два финика без разрешения его сотрапезников | Оставить комментарий

Муслим — 2044-1.

2044-1. Передают со слов Анаса, сказавшего: «Были принесены Посланнику Аллаха, вяленые финики и принялся Пророк, делить их, хотя он и имел побуждение (съесть их сам). Он ел их торопливо». А в пересказе Зухайра: «…быстро».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О приветствовании скромности при приёме пищи и описание позы сидения во время еды | Оставить комментарий

Муслим — 2044-0.

2044-0. Анас Ибн Малик сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, сидя на боку, (т.е. сидя на одной ягодице, убрав согнутые в сторону под себя ~ п.п.) кушал вяленые финики».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О приветствовании скромности при приёме пищи и описание позы сидения во время еды | Оставить комментарий

Муслим — 2043.

2043. Сообщают от Абдуллы Ибн Джафара, сказавшего: «Я видел, как Посланник Аллаха, кушал огурцы со свежими финиками».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О еде огурцов со свежими финиками | Оставить комментарий

Муслим — 2042.

2042. Передают от Абдуллы Ибн Буера, сказавшего: «Остановился Посланник Аллаха, на (привал у) моего отца». Он сказал: «И мы поднесли ему пищу и свежие финики (вариант перевода: «…и кожаную посуду…» — п.п.) и он поел это. Затем ему были принесены вяленые финики и он ел их, бросая косточки из- промеж двух своих пальцев, соединив указательный и средний пальцы». Шуба сказал: «Как я предполагал, так и оказалось, если так пожелал Аллах — бросать косточки (вынимать их изо рта, надо держа их) двумя (а не тремя) пальцами». Затем ему был принесен напиток и он попил его, а затем передал его тому, кто был справа от него». Он сказал: «И мой отец сказал, взяв перевозившее его животное под уздцы: «Призови Аллаха за нас!» И он произнёс: «Боже, благослови им то, чем Ты наделил их и прости их, и помилуй им!» (Аллахумма барик ляхум фи мэ разактахум вагфирь ляхум вар-хамхум)

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О желательности складывания косточек вне (ёмкости) вяленых фиников и желательности молитвы от гостя за хозяев трапезы, требования молитвы от годного гостя и его согласия на это | Оставить комментарий

Муслим — 2041-1.

2041-1. Анас говорил: «Впоследствии, каждый раз, когда мне готовилась пища, если я был в состоянии сделать так, чтобы она была приготовлена с тыквой, то её готовили обязательно».

Читать далее

Рубрика: КНИГА НАПИТКОВ, Муслим, О позволительности употребления в пищу саранчи | Оставить комментарий