2055. Сообщают от Аль-Микдада, сказавшего: «Подошёл я и двое моих спутников. Нас покинул слух и зрение из-за утомления (голода). И принялись мы предлагать (принять) нас (в гости) спутникам Посланника Аллаха, но ни один из них нас не принимает. И мы пришли к Пророку, и он отправился с нами к своим домочадцам и вдруг — три козы. И Пророк, сказал: «Выдоите это молоко, (разделим его) между нами». «И мы доили, и каждый человек из нас выпивал свою долю и мы поднимали Пророку, его долю». «Приходя ночью, он приветствует их пожеланием мира, которое не разбудит спящего, но слышно бодрствующему». «Затем он приходит в мечеть и совершает молебен, а после подходит к своему питью и пьёт. Но пришёл ко мне шайтан как-то ночью, а свою долю я уже выпил, и сказал: «Мухаммад приходит к ансарам и те угощают его. Так ему у них достаётся тот глоток (пищи), в котором есть нужда (у самих ансаров)». И я подошёл к нему (к молоку) и выпил его. Но как только оно вошло в мой живот и я понял, что к молоку нет дороги». «Принялся шайтан вызывать во мне раскаяние, говоря: «Горе тебе! Что ты натворил! Неужто ты выпил питьё Мухаммада?! Когда он придёт и не обнаружит его, он призовёт на тебя, и ты погибнешь, и так прейдут твоя жизнь в ближнем мире и в ином!» На мне же был накидка. Когда я натягивал её на свои ступни, открывалась моя голова, а если я укрывал голову, то обнажались ступни. И сон не стал идти ко мне, тогда как оба моих спутника уже заснули и они не натворили того, что натворил я». «И пришёл Пророк, и пожелал мира, как он желал мира обычно. Затем он пришёл в мечеть и совершил молитву. После он подошёл к своему питью, снял с него (тряпку, полотенце), но ничего в нём не обнаружив, поднял свою голову к небу и тогда я сказал: «Сейчас он призовёт на меня и я погиб!» Но он сказал: «Боже, накорми накормившего меня и напои напоившего меня!» (Аллахумма атым ман ата-мани ва аскы манн аскани) «Я подступил к покрывалу и, посильнее затянув его на себе, взял бритву и отправился к козам. Какая из них жирнее — ту и зарежу для Посланника Аллаха. Но оказалось, что вымя её наполнилось молоком. И вдруг оказывается, что каждая из них полна молока! Тогда я подступил к сосуду рода Мухаммада, из которого они питались, доя в него». «И я надоил в него так, что возвысилась пена, и пришёл к Посланнику Аллаха. И он спросил: «Вы пили сегодня ночью своё питьё?» «Я сказал: «Посланник Аллаха, пей!» И он попил, а затем передал мне, но я сказал: «Посланник Аллаха, пей!» И он попил, а затем передал мне. И когда я узнал, что Пророк, уже напился — мне досталась его молитва, тогда я засмеялся и даже бросил (молоко) на землю». «И Пророк, сказал: «(Ты смеёшься, потому что вспомнил) один из твоих непристойных поступков, Микдад?» И я сказал: «Посланник Аллаха, было в моём деле то-то и то-то, и я поступил так-то». И Пророк, сказал: «Это исключительно милость от Аллаха! Что же ты не дал мне знать! Мы бы тогда разбудили наших двух спутников и им бы тоже досталось его». «Но я сказал: «Клянусь Тем, Который воздвиг тебя с истиной — после того, как оно досталось тебе и мне вместе с тобою, меня не волнует, кому ещё из людей оно достанется».
Муслим — 2054-2.
2054-2. Передают со слов Абу Хурайры, сказавшего: «Пришёл мужчина к Посланнику Аллаха, чтобы тот угостил его. но у него не оказалось ничего, чем того угостить и тогда он произнёс: «Какой же мужчина угостит этого и пусть помилует того Аллах!» И встал мужчина ансар. которого зовут Абу Тальха, и отправился с тем к своей палатке…» Далее он привёл этот же хадис, и упомянул в нём нисхождение аята, как об этом упомянул Ваки.
Муслим — 2054-1.
2054-1. Абу Хурайра сообщил, что у мужчины из ансаров заночевал гость, а у того не было ничего, кроме пищи для себя и для своих малышей и он сказал своей женщине: «Усыпи детей, потуши светильник и поднеси гостю то, что есть у тебя». Он сказал: «И снизошёл этот аят: «И они отдают предпочтение не себе, несмотря на то, что у самих нужда».
Муслим — 2054-0.
2054-0. Абу Хурайра сказал: «Пришёл мужчина к Посланнику Аллаха, и сказал: «Я утомлён (голодом)». И он поспешил к одной из своих жен, но та ответила:. «Клянусь Тем, Который воздвиг тебя с истиной — у меня нет ничего, кроме воды!» Затем он поспешил к другой и та ответила что-то вроде этого. В конце концов, так же ответила каждая из них: «Нет, клянусь Тем, Который воздвиг тебя с истиной — у меня нет ничего, кроме воды!» И тогда он произнёс: «Кто примет в гости этого сегодня ночью, того помилует Аллах!» И встал мужчина из ансаров и сказал: «Я, Посланник Аллаха!» И пошёл вместе с тем к своей палатке и сказал своей жене: «У тебя есть что-нибудь?» Та ответила: «Нет, только провизия для моих малышей». Он сказал: «Так, позабавь их чем-нибудь! А когда войдёт наш гость, погаси лампу (чтобы малыши не видели, как входит гость — п.п.), я покажу ему, что мы кушаем (мол, как будто у нас есть достаточно пищи, иначе, если он узнает о том, что мы сами голодны, то уйдёт — п.п.). И если он пожелает кушать, то подойди к светильнику, чтобы погасить его (чтобы он кушал в темноте и тогда малыши не проснутся и не увидят еду — п.п.)». Он сказал: «И они сели и гость поел. А на утро тот пришёл к Пророку, и он сказал: «Аллаху понравился ваш поступок (совершённый) ради гостя этой ночью».
Муслим — 2053-1.
2053-1. Передают от Абу Аюба, что Пророк, остановился на привал у него. Пророк, прилёг в низине, а Абу Аюб в вышине». Он сказал: «И проснулся Абу Аюб ночью и сказал: «Мы смеем ходить над головой Посланника Аллаха, ?!» И отстранились и ночевали сбоку. Затем он сказал Пророку. (Т.е. предложил ему перебраться на более высокое место — п.п.) Но Пророк, сказал: «Низина — дружественнее». И тот сказал: «Я не возвышусь (лежать) на настиле, если под ним — ты». И Пророк, перебрался в высь, а Абу Аюб в низину. И ещё он мастерил для Пророка, пищу. И когда её (т.е. тарелку с недоеденной Пророком, пищей -п.п.) приносили ему (обратно), он спрашивал о месте (в тарелке), куда он ложил свои пальцы и кушал именно оттуда, где были его пальцы. И приготовил для него пищу с чесноком и, когда она была возвращена ему назад, он спросил о местах (в тарелке), куда ложил свои пальцы Пророк. Но ему было сказано: «Он не стал есть». И ужаснулся и взобрался к нему, спросив: «Он что, харам?!» И Пророк. Ответил: «Нет, просто я не люблю его». Тот сказал: «Так ведь и я не люблю то, что не любишь ты!» Или: «…не полюбил ты!» Он сказал: «Пророку, также приносили…»
Муслим — 2053-0.
2053-0. Абу Аюб Аль-Ансария сказал: «Когда Посланнику Аллаха, приносили пищу, он ел её и посылал остаток её мне. Так однажды он Послал мне остаток (пищи), которой он не стал есть (вообще), потому что в ней был чеснок, и я спросил его: «Он что, харам?!» Он ответил: «Нет, просто я не люблю его из-за его запаха». Он сказал: «Я не люблю то, что не любишь ты».
Муслим — 2052-1.
2052-1. Джабир Ибн Абдулла сказал: «Я сидел на своём дворе и мимо меня прошёл Пророк, и сделал мне знак рукой, и я подошёл к нему. Он взял меня за руку и мы шли, пока он не достиг одной из комнат своих жён и вошёл, а затем (войти) было позволено и мне. Я вошёл (и) на ней (на одной из женщин) был хиджаб. Он спросил: «Есть ли обед?» Те ответили: «Да». И были принесены три лепёшки, и положены на Пророка. Посланник Аллаха, взял лепёшку и положил её перед собою, взял другую лепёшку и положил её передо мною, а затем взял третью и разломил её на две (части), поместив половину перед собой, а другую половину передо мной. Затем он сказал: «Есть ли приправа?» Они ответили: «Нет. Только немного уксуса». Он сказал: «Давайте его сюда! Ведь он — прекрасная приправа!»
Муслим — 2052-0.
2052-0. Джабир Ибн Абдулла говорил: «Взял Посланник Аллаха, меня за руку неким днём (и привёл) к своему жилищу и был вынесен к нему ломоть хлеба. Он спросил: «А приправы какой-нибудь нет?» И (домашние) ответили: «Нет, разве что немного уксуса». Он сказал: «Но ведь уксус — прекрасная приправа!» Джабир сказал: «С тех пор я и полюбил уксус, как услышал это от Пророка Аллаха, «. И Тальха сказал: «С тех пор я и полюбил уксус, как услышал это от Джабира».
Муслим — 2051.
2051. Передают от Аишы, что Пророк, сказал: «Прекрасная приправа (адам) или соус (идам) уксус!»
Муслим — 2050.
2050. Джабир Ибн Абдулла сказал: «Мы были вместе с Пророком, у захранского проезда и мы жали кябас, и Пророк, сказал: «Собирайте лишь чёрный!» И мы сказали: «Посланник Аллаха, ты, что и овец пас?» Он ответил: «Да. А был ли вообще пророк, который не пас овец?!» — Или иное выражение, подобное этому».