1655 (4612). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Солжёт тот, кто скажет тебе, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, утаил хоть что-то из того, что было ему ниспослано, ведь Аллах говорит: “О посланник! Уведомляй о том, что ниспослано тебе от твоего Господа”».
Бухари — 1655 (4612).
Муслим — 1500-0.
1500-0. Абу Хурайра сказал: «Мужчина из племени Бану Фаззара пришёл к Пророку, и сказал: «Моя жена родила чёрного мальчика.» И Пророк, спросил: «У тебя есть верблюды?» Тот ответил: «Да.» Он спросил: «И какого они цвета?» Тот ответил: «Красные.» Он спросил: «А среди них есть пепельные?» Тот ответил: «Да, среди них есть пепельные.» Он спросил: «Тогда откуда это взялось у них?» Тот ответил: «Наверное, вмешательство грязной крови.» Он сказал: «Значит, и это тоже может быть вмешательством грязной крови.»
Бухари — 1654 (4604).
1654 (4604). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Солжёт тот, кто скажет, что я лучше, чем Йунус бин Матта».2
Муслим — 1498-1.
1498-1. Сад Ибн Убада сказал: «Посланник Аллаха, если я застану со своей женой мужчину, то мне не касаться его, пока не приведу четырёх свидетелей?» Посланник Аллаха, ответил: «Да.» Тот сказал: «Ни за что! Клянусь Тем, Который воздвиг тебя с истиной — я брошусь за ним вдогонку с саблей до этого!» Посланник Аллаха, сказал: «Слушайте, что говорит ваш господин! Он конечно ревнивый… Но я ревнивее его, а Аллах ревнивее меня!»
Бухари — 1653 (4596).
1653 (4596). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
При жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, некоторые люди из числа мусульман находились среди многобожников, увеличивая собой их количество. Иногда случалось так, что выпущенная стрела поражала и убивала кого-нибудь из (этих мусульман) или же (мусульманина) убивали (мечом), и тогда Аллах ниспослал (айат, в котором говорится): «А (когда) ангелы будут забирать души тех, кто был несправедлив по отношению к самим себе2, они спросят: “В (каком положении)вы находились?” (Люди) ответят: “Мы были слабыми3 на земле”. (Тогда ангелы) скажут: “Разве земля Аллаха была недостаточно просторна, чтобы вам переселиться?” Убежищем для таких послужит ад, а это — скверное пристанище!»
Муслим — 1497.
1497. Передают от Ибн Аббаса, что он сказал: «При Посланнике Аллаха, зашёл разговор о взаимопроклятии. Асым Ибн Адий произнёс об этом слово, а затем удалился. К нему пришёл мужчина из его народа, жалуясь, что он застал со своей женой мужчину. И Асым сказал: «Тебе было дано такое испытание только из-за того, что я заговорил об этом!» И пошёл с ним к Посланнику Аллаха, и тот сообщил о том, за чем он застал свою жену. Был же этот мужчина жёлтым, малого мяса, с ровными волосами, а тот, о котором он заявил, что застал его вместе со своей женой, был толстоногим, плотным и Посланник Аллаха, сказал: «Боже, проясни!» И она родила похожего на мужчину, о котором её муж утверждал, что застал его у неё. И Посланник Аллаха, провёл взаимопроклятие между ними.» Тогда мужчина, бывший на этом заседании, спросил Ибн Аббаса: «Не та ли это, о которой Посланник Аллаха, сказал: «Если б я и забил кого-то камнями без явного доказательства, то только бы эту.» И Ибн Аббас ответил: «Нет, та женщина демонстрировала в своём Исламе мерзость.»
Бухари — 1652 (4582).
1652 (4582). Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел мне: “Почитай мне (Коран)”. Я сказал: “Как же я буду читать его тебе, когда тебе он был ниспослан?!” — (однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Поистине, я люблю слушать (, когда его читают) другие”. И я стал читать ему суру “Женщины”, а когда дошёл до (того айата, в котором говорится): “А как же, когда приведём мы от каждой общины свидетеля и приведём тебя как свидетеля против них?!2” — он сказал: “Хватит”, (и тут я увидел, что) из глаз (пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) текут слёзы».
Муслим — 1495.
1495. Передают со слов Абдуллы, сказавшего: «Вот, мы в ночь на пятницу в мечети и вдруг приходит мужчина, один из ансаров и говорит: «Если мужчина застанет со своей женой мужчину и заговорит об этом, то вы его же и высеките. Если он убьет его, то вы его казните, а если он умолчит, то умолчит в себе гнев. Клянусь Аллахом — я обязательно спрошу Посланника Аллаха, !» А на завтра, он пришёл к Посланнику Аллаха, и спросил его, сказав: «Если мужчина застанет со своей женой мужчиной и заговорит об этом, то вы его же и высеките, если он убьет его, то вы его казните, а если он умолчит, то умолчит в себе гнев.» И он сказал: «Боже, открой!» И принялся молить. Тогда снизошёл аят о взаимопроклятии: «А те, которые бросают (в) своих супруг (обвинение) и нет за них свидетелей, кроме них самих…» Этими аятами и был испытан тот мужчина посреди людей! И пришёл он со своей женой к Посланнику Аллаха, и те оба прокляли друг друга — мужчина свидетельствовал четырьмя свидетельствами с Аллахом — конечно же, он из правдивых. А затем проклятие пятого, что проклятие Аллаха на него, если он был из лгущих.» Затем она пошла, чтобы проклясть, но Посланник Аллаха, сказал ей: «Цыц!» Но она воспротивилась и прокляла. Когда они оба ушли назад, он произнёс: «Наверное, она принесёт чёрного, кудрявого (ребёнка, непохожего на её мужа — п.п.).» И она принесла чёрного, кудрявого.»
Бухари — 1651 (4581).
1651 (4581). Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передал, что (как-то раз) при жизни пророка, да благословит его Аллах и приветствует, люди спросили: «О посланник Аллаха! Увидим ли нашего Господа в День воскресения?» (В ответ им) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да. Разве помешает вам (что-нибудь) увидеть в полдень солнце, свет которого не закрывают тучи?» Они сказали: «Нет». Он спросил: «А разве помешает вам (что-нибудь) увидеть) полную луну в такую ночь, когда она не будет скрыта облаками?» Они сказали: «Нет». (Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «И в День воскресения ничто не помешает вам увидеть Всемогущего и Великого Аллаха, как ничто не помешает вам увидеть (солнце или луну)!1 Когда настанет День воскресения, глашатай возгласит: “Пусть каждая община последует за тем, чему она поклонялась!” После этого все поклонявшиеся идолам или чему-нибудь ещё помимо Аллаха обязательно низвергнутся в ад и не останется никого, кроме поклонявшихся Аллаху, (среди которых будут) как благочестивые, так и нечестивые, (а также) некоторые из людей Писания. Потом будут призваны иудеи, и у них спросят: “Чему вы поклонялись?” Они ответят: “Мы поклонялись ‘Узайру, сыну Аллаха”. Им скажут: “Вы лжёте, ибо не заводил Себе Аллах ни жены, ни сына! Чего же вы хотите (сейчас)?” Они скажут: “Мы жаждем, о Господь наш, напои же нас!” Тогда (им) будет указано2 (и скажут им): “Не (хотите) ли вы напиться (этого)?” — после чего они будут собраны к огню, подобному миражу, и края его станут сокрушать друг друга, а они станут падать в этот огонь. Потом будут призваны христиане, и у них спросят: “Чему вы поклонялись?” Они скажут: “Мы поклонялись Христу, сыну Аллаха”. Им скажут: “Вы лжёте, ибо не заводил Себе Аллах ни жены, ни сына!” И у них спросят: “Чего же вы хотите (сейчас)?” – после чего с ними будет то же, что и с первыми. А когда не останется никого, кроме поклонявшихся Аллаху, как благочестивых, так и нечестивых, Господь миров явится к ним в том образе, который будет наиболее близок к тому, что они себе представляли3, и им будет сказано: “Чего вы ждёте? Каждая община последует за тем, чему она поклонялась!” Они скажут: “Мы расставались с людьми в земной жизни, когда крайне нуждались в них, и не дружили с ними, а теперь мы ждём нашего Господа, Которому мы поклонялись”. (И тогда Аллах) скажет: “Я — Господь ваш!” — а они дважды или трижды повторят: “Мы ничему не поклоняемся наряду с Аллахом!”»
Муслим — 1493-0.
1493-0. Сайд Ибн Джубайр сказал: «Я был спрошен об обоих проклявших друг друга (супругах) в правлении Мусаба: «Следует ли разлучить их?» Он сказал: «А я и не ведал что сказать и (поэтому) проследовал к жилищу сына Умара в Мекке и вот я сказал слуге: «Попроси для меня позволения войти!» Тот ответил: «У него послеполуденный сон.» Но он услышал мой голос и спросил: «Ибн Джубайр?» Я ответил: «Да!» Он сказал: «Входи, потому что, клянусь Аллахом, тебя в такой час могла привести только нужда.» Я вошёл, а он расстелился на тряпках и лежал на подушке набитой пальмовым волокном. Я сказал: «Абу Абдуррахман, проклявшие друг друга… Следует ли разлучить их обоих?» Он ответил: «Преславен Аллах! Да! Первым, кто спросил об этом был такой-то сын такого-то. Он сказал: «Посланник Аллаха, как ты думаешь, если мужчина застал свою жену с мужчиной за развратом, то как ему поступить? Если он заговорит об этом, то тем самым заговорит о великом деле, а если умолчит, то умолчит о том же самом.» Он сказал: «Пророк, промолчал и не ответил ему, но после этого тот пришёл к нему снова и сказал: «Та беда, о которой я тебя спрашивал пришла ко мне!» И Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал эти аяты в суре «Свет»: «А бросающие (в) своих супруг (обвинение)…» И он зачёл их ему и наставил его, напомнил ему и сообщил ему, что наказание в ближнем мире легче наказания в последнем мире. Тот сказал: «Нет, клянусь Тем, Который воздвиг тебя с истиной — я не оболгал её!» Затем он позвал и её, наставил её, напомнил ей и сообщил ей, что наказание в ближнем мире легче наказания в мире последнем. Та сказала: «Нет, клянусь Тем, Который воздвиг тебя с истиной — он конечно лжёт!» И начал он с мужчины и тот свидетельствовал четырьмя свидетельствами с Аллахом — конечно же, он из правдивых. А пятое, что проклятие Аллаха на него, если он был из лгущих.» Затем он склонился к женщине и она свидетельствовала четырьмя свидетельствами с Аллахом — конечно же он из лжецов. А пятое, что гнев Аллаха на неё, если он был из правдивых. Затем он разлучил их обоих.»