2691. Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: «Кто произнесёт «Нет бога, кроме Одного Единственного Аллаха! Нет у него сотоварищей! Его владычество и хвала Его. И Он Могущественнее всего»; — (Ля иляха илляллаху вахдаху ля шарика ляху. Ля-хульмульку ва ляхульхамду. Ва хува аля кули шэй-ин кадир); — За день сто раз, для того это будет как десять шей (т.е. по ценности в ахырате это обернётся для него, как владение десятью рабами в этом мире — п.п.) И запишется ему сто хасанатов, а также сотрётся с него сто саййиатов и это станет для него оберегом от шайтана в этот день, до вечера. Ни один не сможет сделать лучшего, чем он, разве что только тот, кто исполнит больше этого. А кто скажет «Слава Аллаху и хвала Ему!» (Субханаллахи ва бихамдихи) за день сто раз, у того сотрутся прегрешения его, будь их хоть как пены морской!»
Муслим — 2690.
2690. Катада спросил Анаса: «Какой мольбой чаще всего взывал к Аллаху Пророк, ?» Он ответил: «Чаще всего он молился, говоря так: «Боже! Дай нам в мире ближнем хасанат и в мире грядущем хасанат и избавь нас от наказания Огнём!» Когда Анас хотел обратиться с мольбой к Аллаху, он обращался именно с ней. А если хотел обратиться с иной мольбой, всё равно произносил её в ней». (Раббана атина фиддунья хасанатан ва филь-ахырати хасанатан ва кына азабаннар).
Муслим — 2689.
2689. Абу Хурайра передают от Пророка, сказавшего: «Истинно, у Аллаха Всеблагоден Он и Превозвышен, есть ангелы, путешествующие свободно. Они разыскивают заседания зикра и когда находят заседание, на котором зикр, садятся вместе с ними, обнимая друг друга крылами своими, и так заполнят собою пространство до неба нижнего мира. А когда расходятся, поднимаются и восходят в небо». Они ответили: «И Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, спрашивает их, хотя и Сам всё лучше них знает: «Откуда вы пришли?» А они отвечают: «Мы пришли от рабов, принадлежащих Тебе на Земле. Они восславляют Тебя, величают Тебя, единят Тебя, восхваляют Тебя и просят Тебя». Он сказал: «О чём они просят Меня?» Они ответили: «Просят у Тебя Сада Твоего». Он сказал: «А они что, видели Сад Мой?!» Они ответили: «Нет, конечно же, Хозяин!» Он сказал: «А как бы (поступили они) если б увидели Сад Мой?» Они ответили: «Они будут вопить к Тебе о спасении». Он сказал: «И они будут вопить ко Мне о спасении от чего?» Они ответили: «От Огня Твоего». Он сказал: «А они что, видели Огонь Мой?!» Они ответили: «Нет». Он сказал: «А как бы (поступили они) если б увидели Огонь Мой?» Они сказали: «Будут просить у Тебя прощения». И Он произносит: «Вот — Я уже простил им и дал им то, о чём просили и спас их от того, от чего они просили спасти». Он сказал: «И (тогда) они говорят: «Хозяин! Среди них (затесался) такой-то, раб -греходей. Он там просто проходил и сел с ними». И Он произносит: «И ему простил Я! Ведь они — народ, сидящий с которыми несчастным не станет».
Муслим — 2688.
2688. Передают от Анаса, что Посланник Аллаха, навестил мужчину, одного из мусульман, который утих и стал как птенец. (Ослаб — п.п.) Посланник Аллаха, спросил его: «Ты, наверное, молился о чём-то или просил об этом?» Тот ответил: «Да. Я говорил: «Боже! То, чем Ты накажешь меня в мире ином, накажи этим меня (уже сейчас) в мире нижнем!» И Посланник Аллаха, произнёс: «Преславен Аллах! Тебе не выдержать этого! — Или: «Ты не в состоянии перенести это!» — Что же ты не сказал так: «Боже! Дай нам в мире нижнем хасанат и в мире грядущем хасанат и избавь нас от наказания Огнём!» Он сказал: «И он помолился за него Аллаху и Он вылечил его».
Муслим — 2687.
2687. Абу Зэрр сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Говорит Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен: «Кто придёт с хасанатом, тому десять подобий его и Я добавлю ещё. А кто придёт с саййиатом, воздаянием ему — такой же саййиат или прощу. (Хасанат — единица измерения ценности положительных деяний. Соответственно, саййиат -единица измерения тяжести отрицательных деяний — п.п.) Кто приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть. Кто приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на маховую сажень. Но если кто-то придёт ко Мне шагом, Я приду к нему бегом. Кто встретит Меня с грехами объёмом с Землю, не придавая Мне равных ни в чём, того встречу Я с таким же прощением». Ибрахим сказал: «Нам передал Аль-Хасан Ибн Башар: «Нам передал Ваки…» — Этот же иснад.
Муслим — 2685.
2685. Сообщают со слов Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто возлюбил (будущую) встречу с Аллахом, с тем возлюбил встречу и Аллах. А если кому-то неприятна встреча с Аллахом, то встреча с ним неприятна и Аллаху». Он сказал: «Тогда я пришёл к Аише и спросил: «Ты слышала, какой хадис Абу Хурайра передаёт от Посланника Аллаха, ? Если это так и есть, то мы погибли!» И она ответила: «Действительно погибшим является тот, кто был зачислен в погибшие высказыванием Посланника Аллаха. И что там такое (сказано)?» Он сказал: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто возлюбил (будущую) встречу с Аллахом, с тем возлюбил встречу и Аллах. А если кому-то неприятна встреча с Аллахом, то встреча с ним неприятна и Аллаху». Но ведь абсолютно каждому из нас неприятна смерть!» И она сказала: «Посланник Аллаха, действительно сказал это, но не в том смысле, как понял это ты. Это лишь когда закатывается взор, хрипит в предсмертии грудь, бегают мурашки по коже и судорога сводит пальцы, именно в этот момент, если кто возлюбил (будущую) встречу с Аллахом, с тем возлюбил встречу и Аллах. А если кому-то неприятна встреча с Аллахом, то встреча с ним неприятна и Аллаху».
Муслим — 2684.
2684. Передают от Аишы, сказавшей: «Посланник Аллаха, сказал: «Кто возлюбил (будущую) встречу с Аллахом, с тем возлюбил встречу и Аллах. А если кому-то неприятна встреча с Аллахом, то встреча с ним неприятна и Аллаху». Тогда я спросил: «Пророк Аллаха! (Это про) нежелание умирать, что ли? Да ведь смерть неприятна каждому из нас!» И он ответил: «Не так (ты понял это). Дело в том, что когда верующий бывает обрадован вестью о милости Аллаха (к нему), благоволении Его и Саде Его, тогда верующий любит встречу с Аллахом и Аллах любит встречу с ним. Ну, а неверный, будучи обрадован вестью о наказании Аллаха и о ярости Его, начинает не желать встречи с Аллахом и тогда Аллах тоже не желает встречи с ним».
Муслим — 2683.
2683. Убада Ибн Аль-Самит сообщил, что Пророк Аллаха, сказал: «Кто возлюбил (будущую) встречу с Аллахом, с тем возлюбил встречу и Аллах. А если кому-то неприятна встреча с Аллахом, то встреча с ним неприятна и Аллаху».
Муслим — 2682.
2682. Абу Хурайра «передает от Посланника Аллаха…» Далее он упомянул хадисы, среди которых был и этот: «Посланник Аллаха, также сказал: «Да не посмеет ни один вас пожелать себе смерти! И да не молится о ней прежде, чем она придёт к нему! Истинно, когда кто-то из вас умирает, обрывается дело его. Но ведь верующему жизнь может добавить лишь добра!»
Муслим — 2680-1.
2680-1. Кайса Ибн Абу Хазим сказал: «Мы вошли к Хаббабу как раз после того, когда ему сделали семь (лечебных) прижиганий на животе и он произнёс: «Если б только Посланник Аллаха, не воспретил нам просить себе смерти, то я бы обязательно попросил бы о ней!»